Oleh: Ahmad | Mahasiswa Pascasarjana IAIN Parepare<\/p>\n\n\n\n
Pergantian tahun dalam kalender Islam selalu membawa nuansa yang berbeda. Ketika dunia memasuki 1 Muharram 1448 Hijriah, perhatian umat Muslim tidak diarahkan pada pesta kembang api atau perayaan seremonial yang megah, melainkan pada sebuah refleksi mendalam tentang arti perjuangan. Sejarah mencatat bahwa penanggalan Hijriah, yang digagas pada masa Khalifah Umar bin Khattab, sengaja tidak dimulai dari hari kelahiran atau wafatnya Nabi Muhammad SAW, melainkan dari momentum migrasi besar umat Muslim dari Makkah ke Madinah\u2014sebuah peristiwa yang kita kenal sebagai Hijrah. Pilihan historis ini menegaskan bahwa esensi utama dari kalender Islam adalah gerakan, perubahan, dan ketangguhan.<\/p>\n\n\n\n
Di tengah berbagai dinamika modernitas hari ini\u2014mulai dari polarisasi sosial, tantangan ekonomi, hingga disrupsi teknologi\u2014spirit hijrah menjadi sangat relevan untuk diejawantahkan kembali. Hijrah dalam konteks kekinian tidak lagi diartikan sebagai perpindahan fisik antarwilayah, melainkan sebuah transformasi kultural dan spiritual. Yaitu keberanian kolektif untuk berpindah dari mentalitas yang acuh menjadi peduli, dari polarisasi menuju rekonsiliasi, dan dari budaya yang koruptif menuju tata kelola kehidupan yang bersih dan berkeadilan.<\/p>\n\n\n\n
Untuk mengejawantahkan nilai tersebut, sejarah peristiwa Hijrah telah mewariskan keteladanan nyata dari para tokoh sentralnya yang patut dicontoh oleh generasi hari ini:<\/p>\n\n\n\n
Pertama, kita melihat potret perencanaan strategis dan profesionalisme dari Nabi Muhammad SAW. Meski menyandang status sebagai utusan Tuhan, beliau tidak melakukan hijrah secara instan memanfaatkan mukjizat. Beliau merencanakan rute perjalanan dengan sangat matang, memperhitungkan aspek logistik, hingga melibatkan penunjuk jalan profesional dari kalangan non-Muslim demi akurasi jalur. Hal ini mengajarkan bahwa iman yang kuat harus berjalan beriringan dengan ikhtiar rasional dan kerja keras yang terukur di dunia nyata.<\/p>\n\n\n\n
Kedua, ada pelajaran tentang tata kelola dan inklusivitas dari Khalifah Umar bin Khattab. Ketika dihadapkan pada kebuntuan sistem administrasi negara, Umar tidak mengambil keputusan secara otoriter atau sepihak. Beliau mengumpulkan para sahabat\u2014termasuk menerima usulan cerdas dari Ali bin Abi Thalib\u2014untuk bermusyawarah secara demokratis menentukan awal penanggalan. Sikap menghargai argumen dan keterbukaan ini adalah fondasi kepemimpinan yang sangat kita butuhkan dalam kehidupan berbangsa saat ini.<\/p>\n\n\n\n
Ketiga, pengorbanan anak muda yang diwakili oleh Ali bin Abi Thalib. Di usianya yang masih sangat belia, Ali dengan berani mengambil risiko tinggi bertaruh nyawa tidur di ranjang Rasulullah untuk mengecoh para pengepung Quraisy. Ini adalah cerminan loyalitas, integritas, dan keberanian pemuda yang menempatkan kemaslahatan bersama di atas keselamatan personalnya sendiri.<\/p>\n\n\n\n
Terakhir, ketangguhan logistik dari Asma binti Abu Bakar. Dalam kondisi hamil tua, ia mendaki medan terjal Gua Tsur demi memastikan kebutuhan logistik dasar terpenuhi. Ketika sarana terbatas, ia membelah ikat pinggangnya menjadi dua demi mengikat perbekalan makanan. Asma mengajarkan kita tentang fleksibilitas, daya tahan, dan kreativitas di tengah situasi krisis.<\/p>\n\n\n\n
Akhirnya, menyambut Tahun Baru Islam 1448 Hijriah bukan sekadar rutinitas mengganti kalender dinding. Momen ini adalah alarm tahunan bagi setiap individu dan kolektif bangsa untuk melakukan muhasabah<\/em> (evaluasi diri). Jika para pendahulu sejarah berhasil membangun peradaban Madinah yang kokoh dan berkeadilan melalui pengorbanan serta kolaborasi nyata, maka sudah saatnya kita menggunakan momentum 1448 Hijriah ini sebagai titik mula untuk melakukan ‘hijrah’ personal dan sosial demi masa depan yang lebih bermartabat.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Oleh: Ahmad | Mahasiswa Pascasarjana IAIN Parepare Pergantian tahun dalam kalender Islam selalu membawa nuansa yang berbeda. Ketika dunia memasuki 1 Muharram 1448 Hijriah, perhatian umat Muslim tidak diarahkan pada pesta kembang api atau perayaan seremonial yang megah, melainkan pada sebuah refleksi mendalam tentang arti perjuangan. Sejarah mencatat bahwa penanggalan Hijriah, yang digagas pada masa…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3020,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-3019","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opini"],"yoast_head":"\n